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古代畫冊設計的發展過渡回顧

瀏覽:   時間:2014.05.22   來源:東莞天嬌廣告設計

古代畫冊設計的發展過渡回顧

  在龜甲獸骨刻甲骨文、在石面上刻經文、在青銅器上刻金文,這些只能說在某一方面具有書的功能,它們既笨重,也不便于保存和流通。隨著文字和社會的不斷發展,畫冊設計的設計形式也幾經演進,出現了以下幾種主要的畫冊設計形式。
最早的裝訂形式——簡策裝
    簡策義稱簡冊,是將削成的細長條形狀的竹、木片用細繩編連起來而成。單一竹片或木片叫做“簡”,編連起來的叫做“冊”或“策”。簡的長度,一般有一尺、一尺半和三尺三種。成策的方法是用繩將簡依序編連,上下各用繩子一道,將簡扎成一束成冊。在冊的開頭,往往加上兩根不寫字的簡,名為“贅簡”,是為了保護“冊”,給人一個過渡的視覺空間,有舒暢之感。這種裝訂方法是早期畫冊設計比較完整的形態,已具備了現代畫冊設計的基本形式。在兩周和春秋戰困時期的“簡策”,就是我國最早的畫冊設計形式,始于公元前10世紀,沿用至東漢末年造紙術發明以后。簡策比甲骨文、石經文、金文有了很大的進步,但因太重,書寫也不便利,使得閱讀十分不方便。
    2.歷史上應用最久的裝訂形式——卷軸裝
    卷軸裝始于周朝而盛于隋唐(公元4~lO世紀)。卷軸裝是用帛或紙做的,其制作形式類似于今天的卷軸畫,卷軸畫有縱向、橫向兩種,而古代畫冊設計是橫向展開的。卷軸裝由四個主要部分組成,即卷、軸、鏢、帶。“卷”是卷的本身,即以紙或帛做成的,卷從左向右卷起,右端在卷外。“軸”是用以便利旋轉舒卷的,兩端用各種材料的軸頭,軸內前面裝裱有一段紙或絲綢,軸通常是在左端包一根有漆的細木棒,也有用珍貴材料如象牙、紫檀、玉、珊瑚等。“玉軸牙簽,絹錦飄帶”是對當時卷軸畫冊設計的生動描繪。軸的作用除了便于舒卷以外,還有區分書的貴賤、種類和防潮避蟲的作用。“鏢”是指軸內前面裝裱的一段紙或絲綢,鏢頭系上絲帶用來縛扎,是保護卷子免于松散破裂的。“帶”是用作縛扎的。卷軸裝的行列有序,與簡策相比舒展自如、翻閱方便、分量較輕,可一紙或多紙粘裱在一起,謂一卷。
    3.由卷軸裝向冊頁裝發展的過渡形式——經折裝與旋風裝
    (l)經折裝。經折裝是畫冊設計對卷軸裝的一種改進,出現在9世紀中葉以后的唐代晚期。經折裝是將一幅長條書頁,按一定的寬度一正一反連續折疊成長方形的一疊,用較厚的紙、織物或色紙粘貼首尾兩頁做書皮,起到護封的作用。這種形式叫做經折裝,又稱折子裝畫冊設計。經折裝保留著卷軸的形式,大多是單面書寫,也有雕版印刷的,已變化成為折子形式,如同現在的冊頁形式,可根據所需來翻動畫冊設計,查閱所需的內容。這種裝訂形式多以佛經為主,西夏佛經絕大部分為經折裝。經折裝克服了卷軸裝卷舒不便的問題,經折裝更有利于成冊的存放和收藏,但翻動次數多了,折疊處容易斷裂。為此,人們又把它縫訂起來,這便開始出現了后期的蝴蝶裝形式。
    (2)旋風裝。旋風裝是從卷軸裝過渡到冊頁裝的紐帶和橋梁,出現于唐代中期。旋風裝其實是經折裝的變形產物,其設計形式是以一條長條紙做底,首頁單面書寫,按于卷端,一半粘在書的最前面,另一半從書的右邊包到背面,粘在末頁,收藏時從首向尾卷起,如從第一頁翻起直到最后,仍可接連翻到第一頁,回環往復,不會間斷。這種設計樣式,展卷時似龍鱗,所以也稱為龍鱗裝;收卷時形似旋風,所以又稱旋風裝或旋風裝卷子。這種設計形式既保存了卷軸裝有利于保護書頁的長處,也具有縮小版面便于翻閱的優點。現存故宮博物院的唐朝吳彩鸞手寫的《唐韻》,用的就是這種裝汀形式。
    4.早期的冊頁形態——蝴蝶裝
    蝴蝶裝也稱為“蝶裝”,由經折裝演變而來,是冊頁裝的最早形態。它起始于五代(公元10世紀),盛行于宋代,至元代(公元13世紀)逐漸衰落。蝴蝶裝的裝法與旋風裝截然不同。它不像旋風裝每頁相連然后折疊,而是一個印版就是一頁,每頁的折疊方法,是版心向內,單口在外,朝一般裝書折貞的相反方向折疊。閃書頁的中縫被粘在書皮上,打開時書頁兩端上下扇動,就像蝴蝶的兩翅,所以稱為“蝴蝶裝”。這種折法的好處是,由于版心向內,有文字的地方向書背而不易損壞,避免了經折裝和旋風裝書貞折痕處易斷裂的現象。由于這種裝法是通版的整幅畫面,閃此在翻閱上更加方便。由于蝴蝶裝的書頁是單頁,翻閱
    5.宋末開始出現的設計形態——包背裝
    包背裝是在蝴蝶裝基礎上發展而來的一種新的冊頁裝形式,出現在南宋后期,元、明、清也多用此形式,如明代的《永樂大典》、清代的《四庫全書》就是這種形式。包背裝類似與現在的平裝書,包背裝與蝴蝶裝的主要區別是對折頁的文字面朝外,背向相對。包背裝的裝法是將書頁的正面正折,文字向外,頁的邊為書背,在與版心相對的書頁右面余幅處打眼,用綿性的紙捻訂住,書外用書衣繞背包裝,所以稱為“包背裝”。包背裝有兩種,一種畫冊設計是早期不穿線的情況,書頁粘在書背上的;另一種是打孔穿紙捻,再加書衣。包背裝的畫冊設計除了文字頁是單面印刷,且又每兩頁書口處是相連以外,其他特征均與現代的畫冊設計相似。
    6.明代中期后盛行的設計形態——線裝
    線裝書是在明末清初盛行起來的,線裝的折頁與包背裝完全相同,版心向外,背面相對。不同之處是線裝不用整紙裹書,而是前后分為封面和封底;不包書脊,用刀將上下及書脊切齊,用錐子穿小孔,再用棉線或絲線裝訂成冊。線裝書一般是用四眼訂法,較大開本的書,也有用六眼訂法和八眼訂法,有的珍藏本需特別保護,就在畫冊設計的書脊兩角處包上綾錦,稱為“包角”。這也是古代畫冊設計技術發展最富代表性的階段。線裝書不易散破還易于攜帶和翻閱。線裝是中國傳統的裝訂技術史上最為進步的形式,具有典型的民族風格的設計特征。線裝書的出現,形成了我國特有的設計藝術形式,具有強烈的民族風格,至今在國際上仍享有很高的聲譽,是“中國書”的典型。
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